Komentarze

• 2013-06-16 23:34:21

  Z całym szacunkiem, ale Pana Boga nie obowiązują chyba reguły gramatyczne współczesnego języka polskiego, gdzie l.mn. dotyczy wielu osób. Dawniej i w Polsce zresztą król mówił o sobie: My, król Polski.. Poza tym konkretna forma wyrażeń biblijnych zależy od języka i kultury, w której żył zarówno piszący pierwotny tekst jak i później tłumacz.
  - ter -

• 2013-06-21 09:11:14

  Z Apokryfu św Jana w tłumaczeniu
  
  
  KS. WINCENTY MYSZOR
  APOKRYF JANA
  (WSTĘP I TŁUMACZENIE Z KOPTYJSKIEGO)
  czytamy :
  
  I rzekł do mocy, które przy nim były: „chodźcie,
  stwórzmy człowieka na obraz (eikon) boży i nasze podobieństwo, aby jego odbicie
  stało się dla nas światłością” (5). I stworzyli mocą wzajemnych odpowiednich
  znaków, jakie były im dane. I każda z mocy dała znak, według postaci (typos) obrazu
  (eikon), jaką każdy zobaczył w swej (postaci) psychicznej. Stworzył istotę (hypostasis)
  (10) według obrazu pierwszego, doskonałego człowieka. I rzekli: „Nazwijmy
  go Adamem, aby jego imię stało się dla nas mocą światłości”. I moce zaczęły (stwarzać):
  Pierwsza, Dobroć (chrestos), stworzyła (15) duszę kości. Druga, Pronoia, stworzyła
  duszę nerwów. Trzecia, Bóstwo, stworzyła duszę ciała. Czwarta, Panowanie,
  stworzyła duszę szpiku kostnego. Piąta, Królestwo (20), stworzyła duszę krwi. Szósta,
  Żądza, stworzyła duszę skóry. Siódma, Mądrość, stworzyła duszę włosów. Mnóstwo
  aniołów przystąpiło do niego (25). Przejęli od Mocy siedem form (hypostasis)
  duszy. Tym samym mogli stworzyć zgodność członków i zgodność ciała oraz właściwe
  zestawienie poszczególnych członków. Pierwszy rozpoczął stwarzać (30) głowę.
  Eteraphaope-Abron stworzył jego głowę. Meniggestroeth stworzył mózg. Asterechmen
  (stworzył) prawo oko. Thaspomocham (stworzył) lewe oko. Jeronumos (stworzył)
  prawe ucho. Bissoum (stworzył) (35) lewe ucho. Akioreim (stworzył) nos. (16,1) Banen-
  Ephroum (stworzył) wargi. Amen (stworzył) zęby. Ibikan (stworzył) zęby trzoAPOKRYF
  JANA 83
  nowe. Basiliademe (stworzył) gardło. Achcha (stworzył) podniebienie. Adaban (stworzył)
  ścięgno. Chaaman (stworzył) kręgosłup. (5) Dearcho (stworzył) szyję. Thebar
  (stworzył) {IV, 25,4–5 prawy bark. N... (stworzył)} lewy bark. Mniarchon (stworzył)
  {IV, 25,6–7 prawy łokieć {... (stworzył)} lewy łokieć. Abitrion (stworzył) prawe
  przedramię. Euanthen (stworzył) lewe przedramię. Krys (stworzył) prawą rękę. Beluai
  (stworzył) lewą rękę. (10) Treneu (stworzył) palce prawej ręki. Balbel (stworzył)
  palce lewej ręki. Krima (stworzył) paznokcie u rąk. Astrops (stworzył) prawą pierś.
  Barroph (stworzył) lewą pierś. Baoum (stworzył) prawą pachę. Ararim (stworzył)
  lewą pachę. Arech (stworzył) (15) wnętrzności. Phthave (stworzył) pępek. Senaphim
  (stworzył) części miękkie powyżej pępka. Archethopi (stworzył) prawą stronę. Zabedo
  (stworzył) lewą stronę Barias (stworzył) {IV, 25,19–20 prawe biodro. Phnouth
  (stworzył)} lewe biodro. Abenlenarchei (stworzył) szpik. Chnoumeninorin (stworzył)
  kości. (20) Gesole (stworzył) żołądek. Agromauma (stworzył) serce. Bano (stworzył)
  płuca. Sostrapal (stworzył) wątrobę. Anesimalar (stworzył) śledzionę. Thopithro (stworzył)
  jelita. Biblo (stworzył) nerki. Roeror (stworzył) nerwy. Taphreo (stworzył) kręgosłup
  (25) ciała. Ipouspoboba (stworzył) żyły. Bineborin (stworzył) tętnice. Aatoimenpsephei
  to ci, do których należą duchy życia, które są we wszystkich członkach
  (melos). Entholleia (stworzył) całe ciało. Bedouk (stworzył) prawy pośladek (?). Arabeei
  (stworzył) lewy penis. (30) Eilo (stworzył) jądra. Sorma (stworzył) genitalia.
  Gorma-Kaiochlabar (stworzył) prawe udo. Nebrith (stworzył) lewe udo. Pserem (stworzył)
  nerki prawej strony. Asaklas (stworzył) nerki po lewej stronie. Ormaoth (stworzył)
  prawą nogę. (35) Ermenun (stworzył) lewą nogę. Knyx (stworzył) (17,1) prawą
  goleń. Tupelo (stworzył) lewą goleń. Achiel (stworzył) prawe kolano. Phneme (stworzył)
  lewe kolano. Phiouthrom (stworzył) prawą stopę. Boabel (stworzył) jej palce.
  Trachoun (stworzył) (5) lewą stopę. Phikna (stworzył) jej palce. Miamai (stworzył)
  paznokcie u stóp. Labernioum [...] A tych zaś, którzy zostali ustanowieni nad tymi
  wszystkimi, jest siedem: Athoth, Armas, Kalila, Jabel {IV, 26,19–20: Sabaoth, Kain,
  Abel}. Ci zaś, którzy w poszczególnych członkach (10) działają, są: głowa – Diolimodraza,
  kark – Jammeax, prawy bark – Jakouib, lewy bark – Ouerton, prawa ręka –
  Oudidi, lewa – Arbao, palce prawej ręki – Lampno, palce lewej ręki – (15) Leekaphar,
  prawa pierś – Barbar, lewa pierś – Imae, klatka piersiowa – Pisandraptes, prawa
  pacha – Koade, lewa pacha – Odeor, prawa strona – Asphixix, lewa strona – Synogchouta,
  jama brzuszna – Arouph, (20) łono – Sabalo, prawe udo – Charcharb,
  lewe udo – Chthaon, wszystkie genitalia – Bathinoth, prawa noga – Choux, lewa noga
  – Charcha, prawa goleń – Aroer, lewa goleń (25) Toechtha, prawe kolano – Aol,
  lewe kolano – Charaner, prawa stopa – Bastan, jej palce – Archentechtha, lewa stopa
  – Marephnounth, jej palce – Abrana. Siedem, panuje nad (30) tymi wszystkimi: Michael,
  Ouriel, Asmenedas, Sphasatoel, Aarmouriam, Richram, Amiorps. Ci, którzy mają
  nadzór nad zmysłami, to Archendekta. Ten zaś, który ma nadzór nad postrzeganiem,
  to Deitharbathas, ten, który ma nadzór nad wyobraźnią (35), Oummaa, ten zaś,
  który ma nadzór nad zgodnością (18,1), to Aachiaram. Ten, który ma nadzór nad ruchem,
  to Riaramnacho. Źródło dla demonów, które są w całym ciele, oznaczone jest
  w czterech (miejscach): ciepłocie, zimnie, wilgoci (5) i suchości. Matką zaś wszystkich
  jest materia (hyle). Ten, który jest panem nad ciepłotą, to Phloxopha, ten zaś,
  który jest panem nad zimnem, to Oroorrothos, ten, który jest panem nad tym, co jest
  suche, to Erichacho, ten zaś, który jest panem (10) nad wilgocią, to Athuro. Matka
  ich wszystkich stoi pośrodku, to Onorthochras, gdyż tylko ona jest bez ograniczenia
  i jest zmieszana z nimi wszystkimi. To ona jest w istocie materią, oni mają być przez
  nią karmieni. Cztery (15) demony przywódcze to: Ephememphi, który należy do
  84 KS. WINCENTY MYSZOR
  przyjemności (hedone), Joko, który należy do żądzy (epithymia), Nentophni, który
  należy do smutku (lype), Blaomen, który należy do lęku. Matką ich wszystkich jest
  Esthensis-Ouch-Epi-Ptoe. Z tych czterech (20) demonów powstały namiętności. Ze
  smutku – zazdrość, zawiść, cierpienie, zamęt, bezduszność, nieczułość, niepokój, ból
  i inne pozostałe. Z przyjemności zwykle (25) powstaje wiele złości i pusta pycha i
  inne podobne do nich. Z żądzy jest gniew, wściekłość i oburzenie, gorzka namiętność
  (eros) i nienasycenie i temu podobne, (30) z lęku (wywodzi) się przerażenie,
  pochlebstwo, strach i wstyd. Wszystkie są tego rodzaju, że są zarówno pożyteczne,
  jak i złe. Jednak Ennoia jest w swoim prawdziwym charakterze Anaro, jest głową materialnej
  duszy (19,1), pozostając z 7 odczuciami, Ouch-Epi-Ptoe. Jest to liczba aniołów;
  razem jest ich trzysta sześćdziesiąt pięć. Wszyscy pracowali dla niego, każdy
  (5) członek po członku, aż ciała (soma) psychiczne i hyliczne zostały przez nich ukończone.
  Są jeszcze inni, którzy nadzorują nad resztą namiętności. Nie wymieniłem
  ich. Jeśli chcesz je poznać, to opisano to w (10) w księdze Zoroastra.
  Aniołowie i demony, wszyscy pracowali aż ciało (soma) psychiczne zostało utworzone.
  Ale ich dzieło było całkowicie bezczynne i niezdolne do ruchu przez dłuższy
  (15) czas. Gdy matka chciała odzyskać moc, którą przekazała pierwszemu archontowi,
  poprosiła Matkoojca (metropator) pełni, tego, który ma wielkie miłosierdzie.
  Ten wysłał pięciu dawców światła, stosownie do świętego postanowienia (20), na
  miejsce aniołów i pierwszego archonta. Ci poradzili mu, żeby mogli wyprowadzić
  moc matki, i rzekli do Jaltabaotha: „Tchnij w jego twarz coś z twego ducha i jego
  ciało podniesie się (25)”. I tchnął w jego oblicze swego ducha, którym była moc jego
  matki. Nie wiedział o tym, bo egzystuje w niewiedzy. Moc matki wyszła z (30)
  Jaltabaotha do psychicznego ciała, które przygotowali według obrazu tego, który istnieje
  od początku. Ciało to poruszyło się i otrzymało siłę i zaczęło świecić. W tej samej
  chwili stały się zazdrosne (20,1) pozostałe moce, gdyż powstał on dzięki nim
  wszystkim, a przekazały swą moc człowiekowi. Jego umysł był mocniejszy od (umysłu)
  tych, którzy go stworzyli (5), nawet bardziej niż (umysł) pierwszego archonta.
  Gdy (archonci) spostrzegli, że (człowiek) świeci i myśli lepiej od nich i że jest wolny
  od zła, wzięli go i wrzucili na dół, w rejon dolnej strony całej materii (hyle). Jednak
  błogosławiony Matkoojciec (metropator) (10), dobry i litościwy, zlitował się nad mocą
  matki, która została wydobyta z pierwszego archonta, gdyż (inaczej archonci) mogli
  uzyskać przewagę nad ciałem psychicznym i zdolnym do doznań (aistheton).
  I wysłał (15) przez swojego dobroczynnego ducha i przez swoje wielkie miłosierdzie
  wspomożyciela dla Adama Epinoię światłości, jedną z (tych istot), które
  z niego pochodzą, którą nazywa się „Życie” (Zoe). Jest ona pomocna dla całego stworzenia
  (20), troszcząc się o niego (tj. Adama), wprowadzając go do jego Pełni (pleroma),
  pouczając o zstąpieniu jego pokolenia i pouczając go o drodze wstępowania,
  drodze, po której zstąpił. (25) A Epinoia światłości jest ukryta w Adamie, żeby archonci
  nie mogli (jej) rozpoznać, lecz żeby Epinoia była pomocna w naprawie błędu
  matki. Człowiek objawił się zatem z powodu osłony światłości (30), która w nim była.
  Jego myśl była wyższa od (myśli) tych, którzy go stworzyli.
  
  Króluj nam Panie Jezu Chryste
  
  - jan -

• 2013-07-14 19:36:58

  czy trudniej dla Boga jest stworzyć świat czy cofnąć czas
  - a -

Zamieść komentarz

Pola zaznaczone * są obowiązkowe

* Imię:
* Komentarz:
	odśwież obrazek
*Wpisz kod:

Zadaj pytanie

Zadajesz pytanie do wątku: Pytanie o Stworzenie świata

Pola zaznaczone * są obowiązkowe

* Imię i nazwisko:
* Twój E-mail:
* Tytuł/Temat:
* Pytanie:
	Powiadmom mnie na mój adres e-mail o udzielonej odpowiedzi.
	odśwież obrazek
*Wpisz kod: